La historia detrás de Renaras

Una seda. Una historia. Una pieza. Nunca repetida.

Renaras no es una idea nueva. Es una convicción que tardó mucho tiempo en encontrar su forma.

Trabajamos desde Ámsterdam, una ciudad que ha estado en conversación con Japón durante cuatrocientos años. Los holandeses alguna vez poseyeron la única puerta occidental hacia un país cerrado, en Dejima, en la bahía de Nagasaki, y a través de esa estrecha abertura llegó el primer kimono que Europa había visto jamás. Se usaron aquí como las cosas más raras, se posó con ellos en retratos y fueron copiados por sastres que no podían conseguir los originales. La seda con la que trabajamos, entonces, no es ajena a esta ciudad. Ha sido admirada aquí durante mucho tiempo.

El nombre llegó antes de que lo entendiéramos. Queríamos algo que pudiera albergar dos mundos sin elegir entre ellos: el Renacimiento, en el sentido occidental de la belleza apartada y luego vista de nuevo, y Japón, donde nació la seda. Nara vino primero, la capital imperial más antigua, donde la seda, el budismo y la ceremonia echaron raíces juntos. Luego siguieron Re y Rei. Ren (連) es conexión, el loto elevándose limpio sobre el agua en calma; Rei (麗) es la belleza hecha evidente a la vista. Para el oído occidental, el nombre conlleva el Renacimiento. Para el oído japonés, habla de origen. Nos sentimos satisfechos de que significara ambos.

Por qué seda ceremonial

Durante mil años, los tejedores de Japón trabajaron con una precisión reservada para lo sagrado. Gran parte de lo que hicieron ahora yace doblado en cajones, recordado, si acaso, como disfraz.

Hay una palabra en japonés para lo que uno siente ante esto. Mottainai (勿体無い): el pesar de ver cómo se desperdicia el valor. Lo sentimos y no pudimos apartar la mirada.

Cada pieza de Renaras comienza como seda ceremonial japonesa, tejida para el hare (晴れ), los días brillantes de una vida: una boda, un rito de la estación, una hora que una familia consideró digna de marcar. Le damos a esa seda otra vida en las estancias del presente, como tapices de pared, caminos de mesa, cojines lumbares, paneles enmarcados y bolsos tipo nudo. Renaras diseña y reimagina la seda ceremonial japonesa existente para crear piezas contemporáneas para la vida diaria. Este es nuestro mottainai: traer una nueva imaginación a una tradición viva.

Nada se reproduce. Nada se imita. Ninguna pieza se fabrica dos veces.

A nuestro cuidado

No nos consideramos propietarios. La maestría en esta seda no es nuestra; pertenecía a tejedores cuyos nombres nunca conoceremos, trabajando a una altura que solo podemos admirar. Somos sus guardianes por un tiempo, nada más. Nuestra esperanza es modesta: que cada pieza viaje más lejos de lo que lo ha hecho, y lleve su alegría y sus historias adelante.

Porque la historia no termina cuando la seda llega a Ámsterdam. Es donde, en cierto sentido, comienza un nuevo capítulo. Mantenemos un registro de ello en el Silk Journal, un diario de la vida de cada tela una vez que llega a nuestras manos: qué era, en qué se ha convertido, a dónde va. El viaje de una seda. Una historia. Una pieza. Nunca repetida. Puede seguirlo en journal.renaras.com.